فيديو: زيارة ملكية لمدينة الخميسات، ملتمس من طرف فريد أورزوق رئيس جمعية سيدي غريب - ندوة دور المجلس البلدي في المصلحة العامة

فيديو:  زيارة ملكية لمدينة الخميسات، ملتمس من طرف فريد أورزوق رئيس جمعية سيدي غريب - ندوة دور المجلس البلدي في المصلحة العامة

تابع القراءة Résumé abuiyad

الكونفدرالية العامة الديموقراطية لمتسولي المغرب

- أستغرب عندما يكتب أحد ما (هذه الصورة ارجعتني سنوات و سنوات لايام لا نزال نحن اليها) في تعليق له على صورة فتاة قروية تلبس لباسا متواضعا، إن لم أقل رثا، و هي تركب حمارا و تحمل عليه صفائح بلاستيكية، لتعبئة المياه من بئر يبعد عن منزلها بما تيسر من مئات المترات.

- أنا لا أحن لواقع لازلت أعيشه، نعم لا أعيش الغربة عندما أشاهد صورة فتاة تركب حمارا، وتحمل قناني المياه عائدة من بئر يبعد 500 متر عن منزلها، أو يبعد حتى 5000 متر، أنا أعيش الغربة عندما أرى السيارات الفارهة، و الفتيات اللواتي يلبسن اخر موضة، و الشباب الذين يلبسون البدلات الجميلة الأنيقة، أحس يالغربة عندما أشاهد السيارات الفارهة، و عندما أشاهد فتاة إفريقية تحمل رضيعتها على ظهرها تتسول في أرقى شوارع الرباط، و أتعجب لماذا لا توجد متسولات مغربيات في نفس الشوارع الراقية، لينافسن أمثال هذه الإفريقية، هذه ليست عنصرية من طرفي و لكنها دعوة لمساواة المتسول المغربي و المتسولة الإفريقية في الحقوق (أما الواجبات فلا أعرف ما ذا يجب على متسول إتجاه دولته) إن هذا المشهد الذي أثار إنتباهي دفعني للتساؤل، هل المغرب قضى على جميع المتسولين بحيث لم تعد هذع الظاهرة شائعة في البلاد، أم أن المتسولين المغاربة أدكى لأنهم يعلمون أن الأثرياء في الأحياء الراقية ليس عندهم وقت لجمع الحسنات.

- أم أن الأمر يتعلق بإجتهاد الجهات المختصة في منع الظاهرة، و غضها النظر عن الأفارقة، حتى يظهر المغرب بمظهر البلد المضياف المتسامح، فهل على المتسولبن المغاربة ان يتكثلو مثلا في نقابة "الكونفدرالية العامة الديموقراطية لمتسولي المغرب" حتى يحسب لهم الف حساب.

- بل حتى أنني أتساءل لماذا لا توجد إفريقيات أخريات يشاركنها التسول في نفس المكان، لربما كان هنا إتفاق مسبق بين الجالية الإفريقية لتقاسم "السوق".

- و حتى أنني أعيش الغربة عندما أشاهد بعض "الشباب" الذين يلبسون سراويل "الدجين" الجديدة المشرطة بطريقة تدل على تفاهة عقولهم المريضة، إنها الغربة الوحيدة المضحكة المبكية في اَن واحد.

تحياتي لصاحب التعليق.

========= عبد العزيز اشنيول

تابع القراءة Résumé abuiyad

فيديو: حملة طبية لفائدة ضعاف البصر من ساكنة منطقة الريستو جماعة تيداس اقليم الخميسات + صور

فيديو: حملة طبية لفائدة ضعاف البصر من ساكنة منطقة الريستو جماعة تيداس اقليم الخميسات 

إضغط هنا لمشاهدة الصور

براميل بلاستيكية وفرتها الجمعية لساكنة الدوار لجمع الأزبال

تابع القراءة Résumé abuiyad

هل فعلا حزب بنكيران الخاسر الوحيد

عبد العزيز أشنيول:
هل فعلا حزب بنكيران الخاسر الوحيد في الحكومة المغربية الجديدة ... خسر بعض المواقع أمر لا شك فيه.
لكن ألا يمكن أن يعتبر ربحا إستراتيجيا مجرد أن يبقى بنكيران رئيسا للحكومة، و يبقى حزبه داخل الحكومة في ظروف تراجع الربيع العربي، و في ظل الإنكسار التاريخي للإخوان المسلمين في مصر، و إنهيار "الثوار السوريين" أمام الإتفاق الروسي الأمريكي.
لكن ألا يعتبر نجاحا وطنيا، نجاح بنكيران في إلحاق حزب الإستقلال بحليفه في الكتلة الوطنية، و إعادة حلفهما التاريخي الوطني إلى سابق عهده.
لكن ألا يعتبر هذا تقويه للمعارضة في إطار النسيج السياسي المغربي الذي فقد بريقه الذي كان أيام أن كان فتح الله و لعلو يجيد "الخبيط" على منبر الخطابة، أيام ملتمس الرقابة، و عندما كان يلقي علي يعته رحمه الله خطاباته الحماسية من داخل البرلمان.
لعل أمين عام حزب الإستقلاق فهم تدهور الوضع الإقليمي لحركات الإخوان المسلمين، فدفعه فهمه للإنسحاب من الحكومة، ظنا منه أن القصر سيستحسن الفكرة، مما سيؤدي إلى إزاحة العدالة و التنمية، و سيؤدي بالمقابل إلى حكومة براَسة حزب الإستقلال، أو في أسوء الحالات حكومة براَسة التكنوقراط، في انتظار انتخابات سابقة لأوانها.
لكن لم يكن يعلم شباط و أركان حزبه ان بنكيران يعي تمام الوعي بأن سفينته مهددة بالغرق، فهو له عميق للتاريخ، و رجل محنك، إستطاع أن يقنع القصر بدخول الإسلاميين للحكم منذ زمن بعيد،و هو يعلم أكثر من غيره ما يدور من تيارات بحرية عميقة عاتية، و لو كانت السماء صافية و الشمس مشرقة، و الطيور لا تبرح تغاريدها الربيعية.
ربما هذا ما دفع الخصم اللذوذ لبنكيران، السيد الامين العام لحزب الإستقلال حميد شباط، أن يصف رئيس الحكومة بأنه "لا يوجد هناك تمساح خطير، ولا عفريت أكبر من رئيس الحكومة نفسه".
لعله أصاب أحلامه الوزارية و الحكومية في مقتل، و حميد شباط لا يعرف للدبلوماسية طريقا، فهو النقابي العتيد لا يمكنه إلا أن يمارس الضغط "البروليتاري" على زعيم "الباترونا" و لعل هذا ما فطن له صناع القرار داخل القصر، فاجلوا دخول الرجل و رجالاته إلى دائرة الإستوزار، ليلعب دوره داخل الجماهير الشعبية، و لربما هذا يرضي خواطر العائلات الفاسية، التي فقدت قيادة حزب عتيد، لكن تأبى إلا أن تبقى لها كلمتها و إن تحالفت مع العدالة و التنمية المغربي، ما دام هذا الأخير يجيد الإستماع للاَخرين، و ما دام يستطيع أن يحني راسه عندما تكون العواصق عاتية.

تابع القراءة Résumé abuiyad

فيديو: سوق الثلاثاء 8 أكتوبر صباحا (جودة عالية)

نزولا عند طلب بعض الأصدقاء نعيد نشر هذا الفيديو الذي نشرناه البارحة بجودة أعلى HQ

تابع القراءة Résumé abuiyad

فيديو: سوق الثلاثاء 8 أكتوبر صباحا

 فيديو سوق الثلاثاء 8 أكتوبر- تصوير عبد العزيز أشنيول

تابع القراءة Résumé abuiyad

تنمية التخلف و تمدين الفقر (1) ... يتبع

بقلم: رشيد بوعبيد

إن قضية القضايا التي تؤرق المفكربن و العلماء و الخبراء و الساسة و المثقفبن هي مايعانيه العالم العربي و الإسلامي من تخلف بنيوي مركب و معقد ...
و تحديات التنمبة الشاملة و المستقلة في ظل مؤشرات سلبية تنذر بمزيد من التقهقر و البوار مما يهدد هذه الدول بمزيد من الثورات و القلاقل... لان الشعوب سئمت هاته الأوضاع المزرية و حالات الأهانة و الإخضاع و الظلم. و أصبحت ثواقة للحرية و الكرامة و النماء.

... و قد أسيل مداد غزير من أجل تحليل و معالجة الأسباب و العوامل الحقيقية و العميقة الكامنة  وراء هذا التخلف الفظيع و هذا العجز المركب و هذه الإعاقة المستديمة،  و كل ينطلق من تخصصه و إنتمائه و توجهه، و كل يحلل حسب قدراته الفكرية و تمكنه و إحاطته، و حسب معرفته بحقائق مجريات الأمور و إدراكه للواقع و حسب موقعه من دوائر صنع القرار، و ما يجري في الكواليس و ما يطبخ في المطابخ الكبرى و ما يخطط له في جنح الظلام. و من يخطط ؟ و من ينفذ؟ و كيف؟ و لماذا؟ و أين؟ و متى؟

إن رجالات الفكر و الفلسفة و العلم يتعاملون مع الأفكار لإستخلاص زبدة الفكر الموجه لتحركات البشرية و طموحاتها و توجهاتها المستقبلية،  كما تعمل على بناء أساسات السكة التي يتحرك عليها تاريخ البشرية نحو مزيد من التقدم و التطور في ظل سلام و أمن عالمي. أما رجالات السياسة   فيوهمون الناس أنهم الاصلح لسياسة أمورهم و تدبير شؤونهم العامة، و أنهم يبدلون الجهد لما فيه خير البلاد و العباد. و أن نظامهم هو الأصلح لتحقيق الرفاه و الإزدهار لبلادهم.

و هنا تنطرح علينا عدة أسئلة، ما هي أسباب تخلفنا التاريخي:

 هل هي أسباب فكرية و ثقافية و تاريخية ؟

أم هي أسباب سياسية داخلية و خارجية ؟

 أم هي أسباب و عوامل بنيوية و مركبة ؟

المفكرون يتهمون أرباب الفكر من السلف الذين رسخوا أفكارا سلبية في عقول الساسة و المثقفبن و عموم الناس حتى خارت عزائمهم و انخسف إجتهادهم و سقطت هممهم و انطمرت مداركهم و انحبست مطامحهم، فاَلت أمورهم إلى عجز و كسل و خمول و تواكل، ثم إلى ضعف و وهن و تفكك و هزيمةٍ و تخلفٍ شاملٍ مريب.

المحللون السياسيون يرجعون أسباب التخلف إلى فساد أنظمة الحكم و إنحراف الحاكمين عن الحكم الرشيد و العادل، كما يعزون ذلك إلى الإستعمار العسكري و الثقافي و الإقتصادي للقوى   العظمى التي تريد لنا ان نبقى متخلفين مختلفين متنازعين ضعفاء في و ضعية تبعية دائمة للأسياد الغالبين.

و هنا نفتح بابا كبيرا يجب أن يتصدى له جهابدة الفكر و العلم لتحليل بنية العقل العربي و الإسلامي من أجل تفكيكها و إعادة تركيبها بعقلانية إيجابية متحررة متنورة و بناءة.

كما ننتظر من أرباب الفكر السياسي و علماء التاريخ و الإجتماع أن يسبروا أغوار تاريخنا الحافل بالتغيرات الإيجابية و السلبية،  بالإنتصارات و الهزائم، بالتمدد و الإنحسار، بالتقدم و التخلف. ليخلصوا إلى رؤية شمولية وعلمية خالصة، متجردين عن المؤثرات السياسية و الثقافية و المذهبية الداخلية و الخارجية.

أما نحن فيحق لنا أن نسألهم و نتساءل معهم عن واقعنا اليوم:

هل هو من صنعنا؟ ام يصنعه لنا غيرنا؟

هل نحن مسؤولون عن فقرنا و تخلفنا؟

أم نحن ضحية عوامل ثقافية و تاريخية؟

أم أننا ضحايا انظمة حكم فاسدة ظالمة تخدم أهداف و مصالح غيرنا على حساب مصالحنا؟

أم نحن ضحية مخططات خارجية لنظام عالمي إستعماري هيمني رأسمالي متوحش؟

هذه اسئلة و غيرها كثير سنطرحها و نناقشها، تستفز عقولنا لكي نتدبر أمرنا و واقعنا، و حقيقة ما نعيشه، و أسباب ما نحن فيه من تخلف و ضعفٍ و تمزقٍ و نزاع و إقتتال في ظل مؤشرات تزيد من حدة قلقنا على مستقبلنا و تخوفنا مما ستؤول إليه الأحداث الجارية و المتوقعة، كما انها دعوة للجميع من أجل ترسيخ ثقافة الحوار و التفتح و الإنفتاح فكرا و خطابا و سلوكا، كما انها دعوة لممارسة نقد حقيقي و بناء للعقليات و النفسيات، للأفكار و التصورات و السياسات و لجميع الموروثات المكدسات المقدسات منها و المدنسات، من أجل إسثتمار الإيجابي منها بما يحقق التنور و التحرر و النمو و يهيء أسباب الوحدة و القوة و التقدم العلمي و الإفتصادي، و يؤسس لمجتمع الكرامة و الحرية و السعادة و الإزدهار. مجتمع متفتح متضامن و منسجم و متماسك.

مدينتنا الخميسات

تابع القراءة Résumé abuiyad

الرجال يشبهون المرأة بالفاكهة

بقلم : مصطفى أوخريب

فيما ألاحظه أن الكثير من الرجال يشبهون المرأة بالفاكهة أو أي شيئ يؤكل.

 كأن يصفوها مثلا خدود تفاح شفاه فراولة أنت كالبرتقالة و كما يقول إخواننا في مصر موزة و عليكم إستحضار أغنية سعد الصغير العنب فهي تلخص ما أريد وصفه و نقول أيضا دجاجة بكامونها و أكلك منين يا بطة و كلك زبدة و منين نبدا و تشبيه المرأة بالعسل و السكر للأسف مثقفون و شعراء يصفونها هكذا وصف و رجال دين يقولون عن المحتجبة حلوى مغطية و المتبرجة حلوى بدون غطاء يجتمع عليها الذباب مع أن المحتجبات يتعرضن للمضايقة أيضا من الذباب وصف كاريكاتوري مضحك و يشبهون الفتاة التي تقيم علاقات بالقفل الذي تفتحه مجموعة مفاتيح أما العفيفة قفل يفتحه مفتاح واحد هذا كله نقطة من بحر عبارات لا أقبلها و لا أستسيغها لا يجوز أن تشبه المرأة بشيئ إستهلاكي المرأة ليست شيئا يستهلك هذه إهانة كبيرة لإنسانية المرأة.

 أنا ضد تشييئ المرأة و إعتبارها شيئا و تشبيهها هكذا فالمرأة إنسان أنا عن نفسي أكره أن تشبهني فتاة بشيئ يؤكل أو يستهلك كأن تقول لي يا أناناس يا كيوي أو يا زعبول هههه على العموم هذا موضوع للنقاش ننتظر آرائكم و نريد أن نسمع من الفتيات هل يرتحن لمثل تلك التسميات ؟ كما أسأل الشباب هل يقبلون تسميتهم بشيئ مستهلك ؟

تابع القراءة Résumé abuiyad